江蕙，國寶的棄守 @ @葉文忠的Blog

一日趁興，順著外雙溪，車子一路開到底，到了山邊，進入山徑小巷，幾戶山邊人家若隱若現，樹林間的菜園與鳥鳴，神往的化外幽境。樹隙間一棟荒廢多時的二樓獨棟空屋特別顯眼，「真是可惜了！」我自言自語，如此幽境，竟讓如此雅房閒置荒廢，雜草叢生，門庭都給掩了，走近一看門外斑蝕的信箱，仍有數封陳年泛黃的信件或帳單外露，被蠹蟲啃食殆盡，拿起來仔細看了下，信封上依稀可辨認的收件人：吳炫三

國寶級的藝術家吳炫三，目前已定居法國，遠離台灣，定居在一個藝術國度中。看著信封，我沉靜了一會兒，這些年，國內大張旗鼓的高喊文創口號，千絲萬縷的文創爭議，我從旁觀察，實則整個社會並沒有進入街弄的文創「氣質」，尚停留在叫賣式的夜市地攤喊價，只論價格而不論價值，吳炫三的作品創新沒停過，走遍世界各地，永遠不會在同一個風格中停下，他曾經一把火燒了五十件自己的創作，只為了不讓不滿意的作品流傳。

大師級的人物，「國寶」格局，最終其名會大過台灣，然而台灣這樣的國寶不少，李安、吳季剛、朱銘、楊英風、許方宜都享譽國際。

吳炫三

吳炫三的作品從繪畫到雕塑享譽國際 (圖／翻攝自全球華人藝術網)

文創，包山包海，小到生活品味，大到藝術，要搞到大過台灣，到底關鍵是什麼？就以目前新聞版面甚至大過「法國恐怖屠殺」的江蕙演唱會來說說吧。

江蕙的等級，堪稱國寶，怎料她的告別演唱會，竟演變為激發民怨的社會事件，購票系統的寬宏當然是個大問題，但數十萬歌迷的失落才是主因，另一方面，會引起這麼大的風波，也代表著這個藝人的份量有多重。

江蕙真的可惜了，十二座金曲天后，她的歌喉，就像蔡琴一樣，在台灣是少數會讓「發燒友」收藏的歌手，因為在專業音響前，任何流行歌手的「破功」都是正常。沒有瑕疵的歌喉，就是藝術，一定會被珍藏。

江蕙告別演唱，完美歌喉將畫上句點 (圖／Ettoday)

但對一個愛唱能唱的人，理論上不該有「自動謝幕」的時候，一個能把歌唱到藝術境界者就算是藝術家，尤其像江蕙如此追求完美的人，創作只會一路跟隨到生命終結。對江蕙，除非有什麼重大的困擾，是眩暈？又或是感傷的童年記憶？讓她提早選擇了這條路，外人難以臆測。

「一姐」江蕙總被暱稱為「二姐」，這樣的一姐，不像蔡依林、周董、阿妹等流行巨星橫掃大陸，只在上海辦過一場演唱會，更不像蔡琴打遍大江南北，江蕙沒真正跨出台灣海峽與太平洋，也就是說，江蕙的國寶人氣與等級，實則未大過台灣，難道原因就真只是因為台語？

我不以為然。我們每個人都會有喜歡外國事物的東西，對聽者，對歌，只有一個元素，好不好聽而已。聽外文歌，看外國電影，吃外國美食，都是感官，都有文化在其中，大陸地廣人豐，有的是各種不同語言的方言，不盡然方言就沒有一席之地。又如同樣是流行音樂的重鎮，香港的廣東歌，一樣紅遍大陸，台語歌曲為何就沒這本事？

龔琳娜的《忐忑》，中國的神曲，甚至連歌詞都沒有，一樣大為轟動

這可能要溯及到台語歌曲的主要梗幹：「哀怨」一直主導著台語歌的樂譜。

歌頌愛情是流行曲的必然配備，「傷情」的曲子更能打動人心，歌曲成了心境的註解，但「傷情」和「哀怨」不太一樣，哀怨則多了沉重的壓抑。少有一種語言的歌曲，會是如此全面性的“哀怨”特性，不管男女歌手，總訴說著苦情、悲情，我甚至記得曾看過余天在電視上，和另一位男歌手討論著台語歌曲的尾音，要如何竄上鼻腔的正確唱法。哭腔，這源於日本演歌系統的影響，霸占了台語歌好長的一段時間，台語歌甚至直接翻唱。