李安再度回到台灣，進戲院謝票，參家總統的邀宴，又參加電影基金會尾牙，這算是今年以來，最好看的新聞畫面。他從日本轉往台灣，雖說有一大堆的行程，但我猜提早和李媽媽圍爐，才是他最大的目的。
李安風塵僕僕趕回台謝票
《少年Pi的奇幻漂流》金球獎只拿了“配樂”，好多人叫屈，希望提名11項的奧斯卡，能連下三成。其實《Pi》奧斯卡能得多少獎，只是錦上添花，李安早是台灣觀眾眼中的不朽金人，他是一個唯一不把「愛台灣」掛嘴邊，卻又把「愛台灣」執行的最徹底的人。
看完《Pi》好些時日，心中也一直反芻著這部電影，此時票房逼近五億，恐怕寫完這篇時也破了。上檔一個月了，這個時候聊Pi，卻一點沒冷，心熱如李安，真是營造了什麼樣的奇幻世界，可以讓人震盪心靈許久。
李安的《少年Pi的奇幻漂流》再度寫下電影新頁
很多人跟著結局跑，認為老虎過於無情，頭也不回的走了，網路上大多討論著究竟是哪個故事為真？稍微留意一下就會發現多數人都寧願相信第一個故事是真的，因為我們看電影時，正是感性的驅使，喜歡一切美好。但這電影除了感性，裡面必須有科學與哲學的思考。
你很清楚，科學邏輯告訴咱們，狐獴無論如何也無法活在那樣的「活體」漂島上，更何況是繁衍成滿山遍野，《獅子王》裡的丁滿就是狐獴，該窩在非洲草原上挖地洞，成天杵著，探頭探腦。這一定會是個充滿鹽分的島，牠們能活嗎？但感性會反問你，為何不能？
狐獴的生活形習性是無法生存在食人島上的 (圖／翻攝自Youtube Life of Pi Trailer )
鬣狗跳出來咬死了班馬，又咬死了猩猩，隨後老虎也衝出來一口含了鬣狗，這過程把觀眾嚇了兩次。既然兩者當初都一起窩在一塊帆布下，鬣狗憑甚麼還有機會衝出來咬死班馬？牠不早該先死在帆布下了。邏輯又告訴我，這點不太對。
幾個片段，已經讓自己完全向第二個故事傾斜。當然，有人提及，那一幕海面靜止如鏡，美如詩畫，認為這不可能，因為大海不可能無浪。於是第二個故事的真實性越來越強，「感性」節節敗退。
其實無浪如鏡的海，我真遇過。當年在海軍驅逐艦上服役，一次護送運補船到前線，錨泊在馬祖外海，等待運補船進入馬祖卸貨。一早我從船艙出來，那一刻，我被海上靜如湖面的水給嚇了一跳，幾個老兵拿起釣竿，正在船舷邊上釣黃魚，魚線入水之處，還有漣漪陣陣向外圈出，這點李安當是真考證過。所以真真假假，假假真真，這電影給人的想像空間，把人攪了糊塗又糊塗。
靜如鏡的海，確實存在 (圖／翻攝自Youtube Life of Pi Trailer )
會糊塗，就是怕第二個故事成真。
第二個故事中，班馬是那個篤信佛教的中國人，鬣狗是廚師，猩猩是媽媽，Pi自己則是那隻老虎。我揣度背後的影射，想用奉獻信仰、自私仇視、無私包容三者的力量，在人生翻滾在不同階段時，幾種關係總會交錯存在，才能維持著某種平衡。此時，老虎現身啖盡一切，那麼老虎出現，究竟是顯現原形？或是一種釋放？
長期看電影養成的習慣，總自然的看看導演要告訴我們什麼，而看《Pi》的過程，從頭到尾，只發現是自己一直在告訴自己什麼，我們隨著電影深掘自己的心，就像《哈利波特》裡的「意若思鏡」，每個人都只會看到自己想看的部分。
奇幻漂流，人性在陽光與黑洞的幽冥之境漂流著，李安彷彿直接向黑洞裡打著光，把暗黑巨獸給照出了輪廓來，然後一塊請上舞台表演。我看到兩個正在對話的傢伙，一個叫「生存」，一個叫「存在」，恰如兩個不同領域的半腦，被殘酷的拉在同一個海面上對幹，四周環境，沒有「存在」的空間，只有「生存」問題。班馬和猩猩死於鬣狗嘴下，鮪魚追逐飛魚，鬚鯨破海而出，那座如同超大型豬籠草的食人島，準備消化食物，這一切都只有「生存」的戲。
「我思故我在」，存在，是形而上的思考人生，創造個體的價值，人之所以異於禽獸，是因為我們解剖了「存在」的意義，懂得反省，懂得檢視，所以有了「昨日、今日、明日」的觀念。當失去生存時，所有的存在都不存在。
沒有身處那樣險惡的絕境，不會知道潛在自己心底的帆布下有什麼。看懂了，理解了，將「理查帕克」視為「生存」下的原始本能，學習共處。故事，是得用著Pi的「存在」來理解著。數學的π是理性的，信仰是感性的，都和Pi並存著生長，直到此，兩者卻沒一個可以替絕境開路。要不是理查帕克這頭虎，不會激出Pi的鬥志，恐早死在海上，也不會有機會用「存在」來仇視因求生而驅動獸性。獸性讓他脫離死亡，獲得重生。
《阿凡達》讓人看到的電影視覺創造的無限可能，電影的主旨淺顯易懂，就是保護生態，愛護自然環境，文明與傳統並存。而Pi，在視覺效果上，動畫的炫麗繽紛完全不輸《阿凡達》，沉船的壯闊氣勢不輸《鐵達尼》，卻又能讓觀眾心靈上由深處向外解放，看清、解剖、赦免人性的衝突。難怪詹姆斯柯麥隆會如此佩服李安。
少年Pi的奇幻漂流》的視覺震撼不輸《阿凡達》 (圖／翻攝自Youtube Life of Pi Trailer )
π是圓周率，是無理數的數列，像極了人性周而復始的尋找、矛盾卻又茫然的循環，想找到一個結束的點，那個點又是另一個問號的開頭。李安像個哲學家，一部部作品，不斷的讓人反覆顛覆自己，一個震盪還沒結束，下一個顛覆已經開始，看他的電影，總能不斷反芻、洗滌、沉澱，周而復始。李安其實就是個π，畫出了人性永遠共存的正反兩極，卻又彼此拉扯的「圓」。李安說，拍完這部電影感覺自己被掏空，迷失又筋疲力竭。是的，他總能掏空自己，觀眾卻被他又一次注滿。
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